دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: خود را سرباز انقلاب و رهبری می‌دانم و رهبری هر تصمیمی بگیرند به آن عمل می‌کنم.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در نشست خبری که پیش از ظهر امروز در دفتر این مجمع برگزار شد، با بیان اینکه هم اکنون بحث‌های مهمی در مجمع تشخیص مصلحت نظام مطرح است، اظهار داشت: مجمع تشخیص مصلحت نظام به همین دلیل جلسات خود را از اسفندماه سال گذشته به‌صورت هفتگی و فوق‌العاده آغاز کرده و احتمالاً تا پایان خرداد نیز این جلسات به‌صورت فوق‌العاده ادامه پیدا خواهد کرد.

 عضو شورای مرکزی جبهه ایستادگی گفت: محتوای مصاحبه روزنامه آرمان امروز را تکذیب می‌کنم، زیرا حرف‌های من این‌گونه نبود و این روزنامه تحلیل و تفسیر خودش را آورده است.

دبیر مجمع تشخیص مصحلت نظام گفت: مردم سالاری و دین در جایی به هم می‌رسند که آن نقطه ولایت است.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم،  محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در مراسم نکوداشت شهدای لواسانات که به مناسبت هفته بسیج در حوزه علمیه امام حسن مجتبی (ع) برگزار شد، با تبریک فرارسیدن سالروز صدور فرمان تاریخی حضرت امام مبنی بر تشکیل بسیج 20 میلیونی تصریح کرد: در 4 سال گذشته 2 حادثه بزرگ در ایران رخ داد که موجب شگفتی جهانیان شده است. یکی پیروزی ملت ایران با شعار پیروزی خون بر شمشیر و با دست خالی در مقابل یکی از قدرتمندترین رژیم‌های منطقه و دوم پیروزی ملت ایران در 8 سال دفاع مقدس در حالی که در محاصره کامل اقتصادی به سر می‌برد و دستش خالی بود و آن هم مقابل قدرتی مثل صدام و ارتش بعث و آمریکا و شوروی از او حمایت می‌کرد.

وی با طرح این سوال که این موفقیت‌ها چگونه به دست آمد و علت این پیروزی‌ها چه بود به شرایط پیش از انقلاب و زمان جنگ اشاره کرد و اظهار داشت: یکی از علت‌های این شگفتی‌ها این است که این نیروی عظیم از دل فطرت جوانان برخواسته و فطرت آنها بیدار شده است.

رضایی ادامه داد: مردم و دین دو روی یک سکه هستند و وقتی معنویت الهی با مردم گره بخورد، انرژی معنوی بزرگی ایجاد می‌شود. نباید میان دین و مردم فاصله ایجاد شود و هنر امام این بود که میان مردم و اسلام پیوند ایجاد کرد. البته این کار سختی است و نیازمند اخلاص، صداقت و فداکاری است.

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه در دوران جنگ هم همین‌طور بود خاطرنشان کرد: بعد از اینکه جنگ تمام شد نهضت آزادی گفت که ایران در جنگ شکست خورده است. آنها یک تئوری تحت عنوان 6+2 ارائه کردند و این تئوری را به طور گسترده در دانشگاه‌ها مطرح کردند. آنها می‌گفتند که در 2 سال ابتدایی جنگ عملکرد خوبی داشتیم اما در 6 سال هر چه کاشته شد از بین رفت و کشور خراب شد.

وی افزود: من در سخنرانی‌های خودم گفتم که این تئوری اشتباه است و ما معتقد به تئوری 7+1 هستیم. من گفتم که در سال اول جنگ که کشور در اختیار لیبرال‌ها بود ما چیز زیادی به دست نیاوردیم اما در 7 سال بعد که نیروهای انقلابی و متدین ارتش و سپاه جنگ را مدیریت می‌کردند اتفاقات بزرگی افتاد و همه شهرها آزاد شد.

رضایی یادآور شد: مردمی کردن و اسلامی کردن امور زندگی، اقتصاد، سیاست، صنعت و کشاورزی در دوره جنگ افتاد. مهمترین پیام امروز انقلاب در دنیا همین است و کارهایی که داعش و القاعده انجام می‌دهند در برابر این جریان است و حتی جریان بیداری اسلامی به هر میزان که از این تفکر فاصله گرفت شکست‌های بیشتری خورد. انقلاب ما پرچمی به نام مردمسالاری دینی و مردم و اسلام دارد که در نقطه‌ای تحت عنوان ولایت به هم می‌رسنددبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با تاکید بر اینکه دموکراسی بدون ولایت امکانپذیر نیست، گفت: ولایت، اسلام و مردم را به یکدیگر پیوند می‌دهد و این اصلی‌ترین قاعده در کشور است. این قاعده در جنگ، سیاست، اقتصاد، صنعت و کشاورزی نیز وجود دارد. این فلسفه سیاسی انقلاب و اندیشه سیاسی حضرت امام است که یکپارچگی میان دین و مردم را بیان می‌کند.

وی با بیان اینکه رمز موفقیت ما این است که اجازه ندهیم میان اینها فاصله بیفتد، خاطرنشان کرد: ما باید کاری کنیم که مردم از دین فاصله نگیرند؛ هم خودمان کاری کنیم که این اتفاق نیفتد و هم جلوی دشمنانی را که این کار را می‌کنند بگیریم. ماهواره‌ها و سایت‌های معاند به دنبال جداکردن مردم از دین و نظام هستند. از سوی دیگر عده‌ای به دنبال جدا کردن دین از مردم هستند و طوری از دین صحبت می‌کنند که دین از مردم فاصله می‌گیرد.

رضایی با تاکید بر اینکه این رفتارها برخلاف اندیشه سیاسی حضرت امام است، اظهار داشت: حلقه وصل این دو، ولایت است و هرکسی که فکر می‌کند بدون ولایت، دموکراسی در ایران ایجاد می‌شود در اشتباه است.  ولایت این دو بعد اساسی حیات سیاسی ما را به هم گره می‌زند.

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه بسیج از چنین اندیشه‌ای بیرون آمده است، متذکر شد: در ابتدای انقلاب 3 نوع تفکر درباره بسیج شکل گرفت. عده‌ای می‌گفتند که باید بسیج دولتی شود، آقای بنی‌صدر فردی به نام آقای مجد را مامور این کار کرده بود که بسیج را به دولت وصل کند. آنها می‌گفتند که بسیج باید در اختیار دولت باشد. بنی‌صدر تشکیلاتی ایجاد کرده بود و چند پادگان را هم گرفته بود و جوانان به آنجا می‌رفتند. ما با سختی فراوان توانستیم این کار را جمع کنیم.

وی با اشاره به تفکر دوم پیرامون بسیج تصریح کرد: تفکر دیگری در مجلس شکل گرفته بود و می‌گفت که بسیج باید فراتر از سپاه و ارتش باشد تا بتواند به عنوان یک ذخیره به آنها نیرو بدهد. تفکر سوم ما بودیم که می‌گفتیم بسیج نیازمند یک مادر است و باید زیرنظر نیروهای انقلابی تربیت شود. ما با سختی‌های فراوان توانستیم کاری کنیم که بسیج زیر نظر سپاه باشد و نیروهای امتحان پس داده انقلاب به جوانان وصل شدند.

رضایی با بیان اینکه محیط بسیج کاملا انقلابی، دینی، مذهبی و بسیار برادرانه بود ادامه داد: بسیج ادبیات انقلابی را تولید کرد؛ یعنی بخش عمده‌ای از ادبیات‌سازی انقلابی برعهده بسیج بوده است و فضای انقلابی را ادامه داد. صداقت، اخلاص و پاکی از ویژگی‌های بسیج بود که امروز کمتر به ادبیاتی که در دل بسیج شکل گرفت پرداخته می‌شود. بسیج سرمایه بزرگی شد و بسیاری از مشکلات کشور را حل کرد.

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: در بسیج انتظارات بسیار پایین و دستاوردها فراوان بود و همچنین با هزینه‌های اندک پیروزی‌های گسترده‌ای به دست آمد.

وی اظهار داشت: این حمایت الهی بود که در صحنه‌های سخت جنگ اختلافی میان نیروهای بسیجی وجود نداشت و صمیمیت در اوج خود بود. این بستر معنوی و اخلاص و صداقت راه را باز می‌کرد که بر سر راه خلاقیت‌ها، استعدادها، توانایی‌ها و... مانعی وجود نداشته باشد و هرکسی در جای خودش قرار گیرد.

رضایی با تاکید بر اینکه عدالت بدون معنویت امکانپذیر نیست یادآور شد: بزرگترین سد عدالت اول در جامعه و بعد در سیاست است. اگر این بستر معنوی و اجتماعی فراهم شود که هر کسی در جای خود قرار گیرد، در کشور ما معجزه می‌شود اما روابط و مناسبات افراد اجازه چنین اتفاقی را نمی‌دهد.

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه بسیج این حسن را داشت اضافه کرد: بسیج از دل اندیشه سیاسی حضرت امام برخواسته است؛ یعنی مردم و اسلام در اتوبان ولایت به یکدیگر پیوند خوردند. اگر این اتفاق ادامه یابد هیچ مانعی نمی‌تواند مانع پیشروی این تفکر شود.  یکی از کارهایی که دشمنان ما با ظرافت انجام می‌دهند این است که به دلیل شکست در برابر دین و اندیشه می‌خواهند با جریانات انحرافی موانعی بر سر راه این ایده جدید به وجود آورند.